Urmarea lui Hristos nu este un act izolat, individual. Care este relatia ntre Jertfa de pe Golgota a Mantuitorului nostru Iisus Hristos si Taina Sfintei Impartasanii. Categoric cine nu crede in Inviere nu este crestin, macar ca-i botezat.

Ca precum nu poate trai trupul omului farde hrana simtitoare, asa nici sufletul nu poate trai fara hrana cea duhovniceasca, care iaste cuvantul lui Dumnezeu, dupa cum zice Hristos la Evanghelie: Nu numai cu paine va trai omul, ci cu tot cuvantul carele iaste din gura lui Dumnezeu. Atunce au apucat cinstitul Ioan si l-au botezat si s-au pogorat Duhul Sfant in chipul porunbului pre capul lui Hristos si glas din ceriu s-au auzit zicand cum ca: Acesta iaste fiiul mieu cel iubit, cu carele am purtat de grija pentru mantuirea omeneasca. Acest lucru cunoscandu-l, ca toti ne nastem cu pacatul stramosesc, avem noi siguranta ca un prunc va trai pana la varsta cand poate sa cunoasca si sa marturiseasca credinta in Hristos, pentru ca atunci sa-l botezam.

Botezul crestin este o Sfanta Taina in intelesul ca este un botez real, in care se intampla exact ceea ce s-a intamplat la botezul Mantuitorului nostru Iisus Hristos, si aceasta pentru fiecare om botezat. Jertfa lui Hristos - asa cum am inteles eu din acest teribil film - este un foc mai presus de orice putere, care stinge flacara invartosatei noastre firi; e toiagul Crucii care zagazuieste apa botezului de amandoua partile firii noastre pacatosite, ca sa putem trece cu Hristos de pe pamant la Cer; este o rana adanca ce tamaduieste in chip tainic ranile inimilor noastre.

Si Mantuitorul Iisus Hristos a asteptat implinirea acestei varste pentru iesi la propovaduire. Filipi a fost atat de induiosat de convingerea de pacat si de credinta in Dumnezeu incat a insistat ca sa fie botezat la miezul noptii cu toata familia lui. Deci se vede din acestea ca Hristos n-a venit la Iordan pentru iertarea pacatelor si nici pentru harul Duhului.

La botezul Manuitorului nostru Iisus Hristos s-au deschis cerurile, la fiecare nou botezat se deschid cerurile pentru cel botezat, cel botezat fiind un candidat al cerului, fiind cetatean al cerului si primind de la Dumnezeu confirmarea ca este si el fiu iubit asa cum a fost marturisit Domnul nostru Iisus Hristos. Asa sa le faptuiti si sa le tocmiti de acum incolo toate, ca unii care Il aveti locuind in voi pe Hristos, Facatorul tuturor si Stapanul firii noastre.

Astfel el recunoaste diferenta dintre botezul cu care boteza el , si cel cu care va boteza Hristos. Tot ceea ce s-a intamplat la botezul lui Hristos, se intampla la botezul fiecaruia dintre noi . Urmarea lui Hristos nu este un act izolat, individual.

Ce a spus Tatal Ceresc atunci cand Isus a fost botezat. Domnul Hristos a venit pentru nimicirea pacatului, pentru iertarea pacatelor. Am citit un material neoprotestant , care argumenta ca botezul este necesar pentru mantuire, si asa numita "Biserica a lui Hristos", neoprotestanta , propovaduieste acelasi lucru.